自信、自律、自省、自强、自爱是修道之人所必须具备的五项素质。只有具备了这样的素质，我们才能不断提升和完善自身修为；才能明道、证道而永不失根本；才会有能力去服务社会，为国家的富强和民族的发展添砖加瓦，贡献自己的力量。

一、自信
每个人，无论是对国家、对民族、对宗教还是对自身都要有坚定的信念和信心。
我们的祖先创造了辉煌不朽的华夏文明，一代代的传承并发扬至今，使我们的国家日益复兴强盛。我们拥有优良的礼仪道德传统、博大的精神文明财富和富饶的物质文化资产，我们应该为身为中国人而充分地感受到强烈的民族自信心和自豪感。
道教是我们国家的本土宗教，是历代祖师先贤智慧的凝结，道教教义包罗万象，悠远玄妙，用之不勤。“上善若水”舍己利人的思想；“功成而弗居，圣人之道，为而不争”的境界；“抱怨以德”“天道无亲，常与善人”的宽容、无私的气魄胸襟......这些道理为我们指明了做人的标准和方向。道教养生、医疗、武学等各个领域的成就在我们的生活当中发挥着重要的作用。我们的宗教是何等的玄妙深邃，怎能不信心百倍，励志奉道，精修勤勉呢？
对我们自身来说，成功与否自信心是关键，首先要自我肯定，相信自己一定拥有这个能力，向着自己的目标努力践行，就一定能成功。假如你自己都信心不足，为失败找好各种借口理由，那么，你能成功吗？
当然，自信不等于骄傲，不等于忘记国耻，不等于狂妄自大、目中无人。信心是人内心坚定的信念、精神上的支撑、骨子里的豪气，有信心的人体现在外的是智慧、素养、坚韧、谦虚、大度、果断与洒脱。
我们要相信自己的国家、民族、宗教乃至自身各方面的条件都是最好的、最卓越的、最崇高的，世上没有绝对的完美，但是要有赶超别人的信心，发现了问题之后，我们要通过自己努力去完善它，有一份光就要发一份热，从自身做起，让我们的宗教乃至民族、国家成为最优秀的。
一个人在追求理想的道路上，有三个障碍是必须要克服的，首先是不疑，即对信仰、对民族国家不能有猜疑心，要坚定信念绝不动摇；其次是不怨，因为干事就有失败挫折，要在失败中寻找自己的缺点去完善自己，怨是弱者的表现；三是不悔，所有的过去都是历练和经验的积累，一旦后悔就是在否定自己的成绩，一个人总在后悔过去，那么一生将一事无成，活在痛苦当中。做到了不疑、不怨、不悔，你的自信心才会充分的展现出来。

二、自律
一个人有了自信之后，能力必然随之加强，这时要严格自律，约束好自己的行为才是真正的对社会、对亲人、对自己负责。自律包含以下四个方面，即：
1、法律：有信仰的人要懂得国家利益大于宗教，宗教利益大于家庭，以国家法律为准绳是为人处世的根本。
2、戒律：戒律是修行的起点，入道之后要修持五方便戒，正式出家后有初真九戒，冠巾后有中级戒，最后受天仙戒。戒律是修行人所必须遵循的行为准则，如有违反，则修真不得。
3、礼戒：礼戒指你的行为既不触犯法律也不触犯戒律，但是却于礼相悖，或违反了公序良俗。人在家庭和社会上与人相处，无不各有礼节，应谨遵礼法，不能乱了规矩，失了分寸。
4、自身的生活习惯：人首先要保持自己的内务清爽整洁，有良好的作息规律，要把握好自己的衣、食、住、行，人只有能够料理好自身的起居，才有能力和懂得怎样照顾他人。其次要养成好的饮食习惯，不能无节制，脾胃是后天之本，人只有拥有健康的体魄才能承担起家庭和社会责任。
孔圣人在《论语》中讲：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话的意思是：我十五岁立志学习，三十岁立足于社会干事业，四十知道了生活的意义，基本上达到不再迷惑，五十岁人生的成就和做人基本定型，六十岁听到任何的话都明辨、都能接受，而不会再生气了，七十岁可以随心所欲的做事，又不超出规矩。对我们来说，孔圣人说的话就是我们自律的方向。“从心所欲，而不逾矩”就是我们自律的目标。

三、自省
“人生如逆水行舟，不进则退”，只要前进就有挫折，如果不能幡然醒悟，保持清晰的思想和及时调整前进的方向，等待我们的就只有失败。人只能改变自己，无力改变别人，要学会在挫折中找自身的缺点，无论是小事还是大事，遇到挫折时，要想想自己哪里做错了，该怎样去完善。《道德经》中讲“胜人者有力，自胜者强”，真正强大的人首先是能够战胜自我的人，只有自省、自悟才能进步、成长。
自省对修道人是在处理外界各种事、物时，对事物了解透彻的过程。通过人的七情六欲、行动坐卧、生活起居、事业的拼搏和服务社会当中省悟道的规律，完善自身的行为，完成自己的修行。

四、自强
《易经》中“天行健，君子当自强不息”讲的是有再好的思想和目标，自己不奋发图强、付诸行动也只是空想。“小富由勤”，意思是勤奋是自强的根本，只有勤勉自强才能摆脱贫穷，同样，做任何事，要想向更高的方向发展，都要自强，而我们的宗教发展也当自强不息。
五、自爱
自爱是自信、自律、自省、自强的根基。要爱惜祖上给我们留下的福德，不能随意挥霍，要懂得积累；要爱惜自己的身体，因为你的身体是用来孝顺父母的，照顾家庭的，服务社会的；要爱惜自己的声誉，不容践踏，还要维护宗教的形象，不容诋毁，更要尽自己的力量树立民族、国家的对外形象，不论自己的力量是否渺小，我们都要懂得自爱去捍卫，用我们的实际行动来带动感染别人，给父母、家族、国家增光。